Et donc, la balance qui penchait de notre coté, quoique nous paraissions
plus légers, commence à nous faire doucement remonter, - comme si nous
avions sottement fait passer dans l'autre plateau le mystérieux appoint qui
était avec nous. Nous avons étourdiment rendu les forces proportionnelles
aux masses!
Ce phénomène naissent peut, d'ailleurs, être rapproché de celui qui est
observable dans le sein de chaque nation et qui consiste dans la diffusion
de la culture, et dans l'accession à la culture de catégories de plus en
plus grandes d'individus.
Essayer de prévoir les conséquences de cette diffusion, rechercher si
elle doit ou non amener nécessairement une dégradation, ce serait aborder un
problème délicieusement compliqué de physique intellectuelle.
Le charme de ce problème, pour l'esprit spéculatif, provient d'abord de
sa ressemblance avec le fait physique de la diffusion, - et ensuite du
changement brusque de cette ressemblance en différence profonde, dès que le
penseur revient à soin premier objet, qui est hommes et non molécules.
Une goutte de vin tombée dans l'eau la colore à peine et tend à
disparaître, après une rose fumée. Voilà le fait physique. Mais supposez
maintenant que, quelque temps après cet évanouissement et ce retour à la
limpidité, nous voyions, çà et là, dans ce vase qui semblait redevenu eau
pure, se former des gouttes de vin sombre et pur, - quel étonnement...
Ce phénomène de Cana n'est pas impossible dans la physique intellectuelle
et sociale. On parle alors du génie et on l'oppose à la diffusion.
Tout à l'heure, nous considérions une curieuse balance qui se mouvait en
sens inverse de la pesanteur. Nous regardons à présent un système liquide
passer, comme spontanément, de l'homogène à l'hétérogène, du mélange intime
à la séparation nette... Ce sont ces images paradoxales qui donnent la
représentation la plus simple et la lus pratique du rôle dans le Monde de ce
qui on appelle, - depuis cinq ou dix mille ans, - Esprit.
Schiller, A glorious humanity
